文人文字

看到一篇報導特別覺得寫得好好，原來是明報記者。既突現顯那種無奈，同時引領我入當時。獅子山下情境即時顯現眼前，看來人情只會在舊社會出現，現在只有回報率。




漢榮老闆嘆賣書不及放租 月收95萬 「等於我賣9.5萬本書」
(明報)2010年12月19日 星期日 05:05


【明報專訊】步出旺角 地鐵 站趕往女人街波鞋街，經過「漢榮書局」啡底白字招牌 ，香港人近日都要停步多望幾眼，皆因這間有近40年歷史、莘莘學子每年暑假必到的教科書入貨大本營，即將搬到油麻地變身大眾化書店。漢榮3700方呎現舖宣布出租後，日前有人最高出價月租95萬元，漢榮第二代掌舵人石漢基得釋後百感交集：「我賣一本百多元的教科書，頂多掙10元。95萬元，就等於我每月賣九萬五千本書。點賣啊？」


自從漢榮宣布出租通菜街現舖後，街坊都跑來告訴石漢基：「我口地好唔捨得啊。」有客人帶著孫兒來緬懷三代人的苦讀歲月，令年屆花甲的石漢基瞬間跌入回憶大海，想起年少隨父親、已故漢榮創辦人石景宜60年代擺街檔的苦日子。


60年代街檔起家


石漢基沒讀大學，20歲夜校畢業便隨父親在旺角奶路臣街的街邊回收 舊書，檔口旁就是德仁書院。學生將讀得泛黃殘舊的教科書、參考書送來，石漢基就即時打開，用擦膠擦啊擦，或用漂白水洗去墨水迹，唯有頑強的原子筆令他束手無策。他出力洗去讀書人挑燈夜讀的印記，只為書本能清白落在另一文人手上，讓他成功攀登狀元階梯。


1960年代買得起全新教科書的人少之又少，學生只能揭開舊書踏著前人足迹，二手書是歷代香港人奮發向上的證據。石漢基終日埋首替教科書整容無暇理會黃金屋，直認「我只鍾意睇公仔書。」在街邊的日子，他和父親都等待——在寒風中等候讀書人送來珍寶，再待夏天學子上門搶購，等了幾年終等到第一桶金。


二手書炒賣見商機 旺角開舖


「當年舊書有價，上地理課必用的世界地圖，由4.8元炒至20元。」二手書炒賣現象令石景宜意識到社會漸趨富裕，全新教科書勢必成主流，1970年告別舊書攤斥資開舖，「漢榮書局」正式成立，「漢榮，因為我們三兄弟的名字，都有個『漢』字；舖頭旁邊的大廈叫國榮，便取其『榮』字。」40年來，石漢基三兄弟和父母都居於國榮、每天起床就踢著拖鞋落漢榮，替家長和學生哥們尋覓天書。


石漢基記得，第一代全新教科書，中學生購買後就用5年，「數學分3冊﹕算術、幾何、代數，每冊10多元由中一用到中五。那個年代，食碗魚蛋粉只3毫。」會考狀元來漢榮買書可獲半價優惠。「我爸爸為讓窮學生買到平價書，特別從印度 引入英、美出版社授權的重印版，賣價只是正價的八分之一。」石漢基仍記得，來自印度的教科書那發霉發臭的紙張，大學教授高材生卻視它如瑰寶。


「以前的教科書，全部都是文字黑白印刷 ，怎會像現在的七彩多相多圖又有光碟？」石說，昔日香港人對教科書珍而重之視為成功的門匙，「如今一代得到教科書易如反掌，反而不覺得有何矜貴。」


藉地產狂潮威力 租金補貼業務


由20歲到60歲，石漢基的人生不停穿梭於漢榮和國榮，忙完一天就遵照父親的訓示：「每晚一家人定要圍埋食餐飯，之後要陪阿媽打完四圈麻將才能休息。」他每天執書、食飯、打麻將忙了40年，至父親2007年離世，石漢基意識到時代巨輪早已駛到漢榮門外，隨時將老父心血輾碎。


「出生率下跌、學生上補習班不買參考書、上網查生字不用字典，這樣下去，我便守業失敗。」石漢基說，其父臨終前千叮萬囑不能轉行賣舖，三兄弟面對困局唯一出路，便是借助地產狂潮的威力，將現舖出租以租金補貼核心教科書業務，「無計，香港地就係咁。」


曾經，漢榮的成功印證文人成就。如今，漢榮身處濃霧之中前路未明，文氣敵不過地產掛帥：「今年我們斥資6000萬元購入油麻地新舖，面積大現舖1倍，日後不會只賣教科書，什麼書都賣。」陪伴石漢基長大的書卷味漂白水味，早被大時代冲走得一乾二淨，只剩下才子佳人回憶的餘韻。


明報記者 盧曼思

deTour 2010

星期日去睇創意設計之餘又可順道參觀監獄，今次開放埋平日關閉的區域。

今次活動有好多可及父母進行親子活動，這裡是小孩們發輝創作，繪出他們獨特的椅子。

小朋友好小心幫大人擦手。

 

夾手夾腳做張橩

本地31位及20位日本設計師一同製作 DIY 紙管椅

這飛機椅想必坐上後很快要報銷，實在太正小孩坐上一定很頹奮。

太陽照遍大地 白白的陽光變作繽紛彩虹 藍藍的天 紫白的小野花 紅紅的泥土 橘黃的營火 淡黃的稻田 綠油油的草原 靛青的湖泊 因為有了光

到外面去吧! 看一看 、聽一聰這個那個。把感受畫在椅子上，製作過程將永遠留在心中。

通過這之後就是 Design Market

當初看到都不知是什麼，原來是booth。

隻牛牛幾 cute, 不過成$200   貴

日本是一個表面很寧靜，簡潔，樣樣井然有序，從它的街道，城市規劃，各樣空間至藝術的表現都可以看到。同時亦感受到這個規範很多的城市的人亦有很大的壓力，所以另一方面，這個城市亦洐生出一些表現在性方面極度扭曲的現象，大量的色情 SM 及異色的事情，這亦表現在他們的文藝作品中。所以今次主角"阿肥"制作成只有頭部及身體露出在地上，就像一個人浸在溫泉。這看似休閒浸在溫泉
的 "啊肥"，其實地下底暗藏了很多東西你是看不見的。而這個 "啊肥" 的頭部是有三層的，諭意了日本或人類那階級觀念。整個裝置就像日本一些亭院的石頭設計，表面寧靜純潔，地下(水底下)則像有什麼在蠢蠢欲動。

 

不明白場內掛上很多女生校服並且裙底都有錄像，是否喻意日本人偏愛裙底風光?

盧家大屋

盧家大屋為清朝澳門著名商人盧華紹 (盧九) 家族舊居，約於清光緒十五年 (1889) 落成。大屋與西關大屋的建築特色相似，為三進三開間上下兩層的格局。 三進依次為門廳、轎廳和正廳； 三開間包括居中的轎廳和兩側的居室；二樓主要有神樓及房間。

門廳(門官廳)：因供奉門官神位而得名

磚雕神龕：以青磚人手雕製，上有金漆『福祿壽』三字，以及花鳥錢幣等。

轎廳：過去達官貴人可乘橋經門廳直達屋內登堂造訪，停轎之處即為轎廳。

相信是去水位

這道門入去便是書偏，開放式閱書房。 另假天花屬西式裝飾，用以遮擋樓板樑木，花形小孔有助通風疏氣，減少白蟻滋生。

大屋外牆以水磨青磚砌建，磚面光滑細緻，手工精密，工序極繁瑣，老百姓說這是用銀元磨出來的，『門面』，價值不菲。
上面的窗結合了西式百葉窗及蠔穀窗的設計，更有彩色玻璃窗及中式灰塑襯配。